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离职还被普普通通的人留靴子,见老百姓口碑

2019-09-30 15:02栏目:关于历史
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当然,历史上有贪官,那肯定是有清官的,对清官老百姓更是发挥自己的聪明才智,万民在清官门口摆清酒等,各种表达敬意的方式闪亮登场。清官离任的时候百姓就请人写一篇歌功颂德的文字,刻在石头上,并且要立在显要的位置上,时间一长就变成了一种仪式。让老百姓万万没想到的是,自己发明创造的这种形式,后来却遇到的新问题,后来即使是贪官,他们要走的时候也是要看到德政碑立起来之后他们才走,否则就赖着不走,这就造成了后任的官员无法上班,影响国家的正常运转。

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古时,官员在任期间,如果清廉为民、造福一方,往往深受百姓拥护爱戴,或者为其立碑缅怀颂扬。但如果贪赃枉法、鱼肉百姓,则会被人唾弃,立下遗臭万年之碑。碑之好坏,全凭官员任时表现。

所以到了唐朝就下令,不允许各地方官员在离职的时候立德政碑,否则立的碑不仅要拆除,而且责任人还要挨打一百。如果实在是爱民如子的清官,老百姓哭天喊地的要给官员立碑,那又怎么办呢?还有一个办法,地方单位可逐级上报,上级同意之后爱就可以立碑了。但是后来老百姓觉得申请一个立碑程序太复杂,有时候中央审批下来,官员早离了好几个月。老百姓的智慧真叫无穷,面对困难,万民伞就应运而生,什么是万民伞的?

在云南昆明石林县城,有一块名为“路南县贪官许良安遗臭碑”的石碑,当地人称之为“臭碑”,至今已保存七十多年,该碑文记录了抗日战争时期担任路南县县长的许良安贪赃枉法、巧取豪夺、鱼肉乡里、镇压路南中学师生抗日爱国民主运动等劣迹。而就在这块“臭碑”的右侧凉亭,还立有一块纪念清朝光绪年间路南州知州陈先溶勤政爱民、廉洁自守的“去思碑”,又称“香碑”。两块石碑一左一右,一“臭”一“香”,发人深省。

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选择什么样的从政之道,就会有什么样的政绩和口碑。自古当官发财两条道,从政者清白做人、干净做事、坦荡为官,政德政声就不会被百姓遗忘,不会随时光湮灭。相反,如果从政者以权谋私、贪赃枉法、腐化堕落,最终难逃身败名裂的下场。

其实说的就是这个离任官员,平时就像一把巨伞一样保护着老百姓,爱民如子的好官员。这个万民伞,既能表达对清官的敬意之情,而又没有这些繁琐的审批手续,所以很快就在全国各地流行开来,据说北宋时期著名的书法家米芾,在他离职的时候就收到了老百姓自发送的万民伞,多达千余把伞,这让米芾脸上也有面子。说到米芾,其实还有一个故事,米芾在主政的时候,他们离任的时候,特意将自己的笔端残墓在池水当中清洗,这是干什么呢?以表示自己来清去白。因为米芾确实为官清廉,所以后人,还将他这个清洗笔墨的水池整修一新,命名为廉耻。据说现在的涟水县还将米公洗墨池建设成为了莲池文化的景观,来弘扬廉政文化。

“宁做清官甘苦一生,不当贪官遗臭万年”,这句话道出了古往今来清官廉吏的共同心声。明朝永乐年间开封知府鱼侃,因为两袖清风、刚正不阿的品质深受百姓爱戴,在他离世后两百多年,还有人特地在墓前为他修立一块“第一清官”的石碑。明朝嘉靖年间官员海瑞廉洁奉公,不畏权贵,甘守清贫,致力于穷困百姓的利益,打击土豪权贵,深得百姓爱戴。他死后,每逢祭日,当地百姓都要到墓前去祭奠他。清朝康熙年间,浙江钱塘举人孙士寅出任云南平彝县令,任职期间清正廉明,爱民如子,夜以继日防洪抢险,四处巡访体察民情,时常用自己的俸禄接济贫苦百姓,与当地百姓建立了深厚的感情。任满返乡时,他一贫如洗,连路费都无法筹齐,百姓纷纷捐助路费。但孙士寅对百姓捐助分文不取,而是卖掉了陪伴自己多年的古琴作盘缠。他走后,百姓自发捐钱修立一块“鬻琴碑”,以铭记这位清廉贤能的好县令。

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在当代,“为官一任,造福一方,遂了平生意”的优秀党员干部不乏其人。有60年如一日、廉洁奉公的杨善洲,有一心为民、无私奉献的焦裕禄,也有在平凡岗位上默默奉献、艰苦奋斗的雷锋、张思德等,他们的事迹被百姓传唱,他们的言行成为广大党员干部心中的标尺。正如习近平总书记所指出,人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。金杯银杯不如老百姓的口碑。干部好不好不是我们说了算,而是老百姓说了算。老百姓心中自有一面明镜,党员干部的一言一行都历历映在其中,自当时刻有如履薄冰、如临深渊的戒惧警醒,始终保持“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的奉献精神。

还有一个遗爱靴并不是老百姓的发明创造,而是在送清官时的一个意外收获。这个故事也挺有意思,据说唐代有一个官员名叫崔荣,他在担任华州刺史的实话,做了许多许多的好事,所以他在离任的时候,老百姓舍不得他走,就拦在路上。真没想到用力过猛,老百姓却脱掉了这个崔荣的靴子,崔荣很难堪。但是老百姓却是如获至宝啊,称之为遗爱靴。于是,后来就成为官员离任时的一种仪式。也有的说官员离任走的时候,如果有老百姓拦路,官员就会伸出自己的臭脚丫子,主动的让老百姓脱靴子。然后百姓会精心的包装,把靴子钉在城门上供着,让人瞻仰参观。

“修其心治其身,而后可以为政于天下。”日前,中共中央印发的《党政领导干部选拔任用工作条例》,对党政领导干部提出必须信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的要求。只有始终以人民为中心,“民之所好好之,民之所恶恶之”,全心全意为人民群众办实事、解难事,克己奉公、清廉为官,勇于担当、善于作为,才能得到人民群众的真心拥护和由衷点赞。

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据说康熙年间,人民在送某任知县的时候老百姓围坐在一起,还要脱知县的靴子。那场面真是把酒痛哭,知县大老爷被感动的也是痛哭流涕,还没准备好靴子被脱去了。由此可见当官的如果真是为老百姓办个事情,老百姓肯定会记住这份情谊的。再比如明代的清官海瑞,被老百姓誉为是包青天。海瑞在离任淳安县县令的时候,家家户户都在门前的供桌上摆放一碗碗清水和一面镜子,然后这是干什么呢?这是以此来颂扬这位清官清如水,明如镜的官德。

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离任就是一面镜子,一个为官者政绩如何?名声好坏?当他离任之后,老百姓是看得最清,论定也是最真的,这可真是政声人去后,民意闲谈中。

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