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毁了你的锦绣前程,特立独行

2019-09-30 15:02栏目:mg游戏历史
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庄子思想:“特立独行,不同流俗”未必就是一件好事 | 文 三只眼读史

不知道从什么时候开始,宣扬个性的重要性成为了大众媒体的焦点。然而,人云亦云的情况下,个性却成为了独特、怪异的代名词,不恰当的张扬个性,会在不知不觉中伤害他人,更会毁灭了自己的前途。

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特立独行,普遍用来形容人的志行高洁,不同流俗,也泛指特殊的,与众不同的。有人认为“特立独行”的样子超级帅,如果大街上只有你一个人把头发染成了粉色,毫无疑问,你就是最特别的那个“不同流俗”的人。总是不乏有人希望自己成为特立独行的存在,就像别人说喜欢某个光鲜亮丽的明星,她一定要表现出满满的不在乎和不屑;就像别人讨厌蛇虫子以及一切恐怖的事物,她一定要表现的勇敢。这样的不同流俗,其实显得有些矫情。而且,在这个强调团队精神、合作态度的现代社会,也许“特立独行,不同流俗”未必就是一件好事。

《庄子》中记载了这样一个故事:

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吴王出游,来到了猕猴聚居的山岭。猴群见到打猎的队伍,惊惶的四下逃窜,纷纷躲进了丛林的深处。但却有这么一只猴子留了下来,他从容不迫地腾身而起抓住树枝跳来跳去,在吴王的面前显示着自己的灵巧。吴王见状,用箭射它,他灵巧而敏捷地接过飞速射来的利箭。吴王下令,让左右随从打猎的人一起向猴子射箭,猴子躲避不及中箭而死。

在《庄子・徐无鬼》中,记载了这样一则寓言:吴王渡江登岭,猴群看见吴王的队伍扛着打猎的武器,立时惊惶地四散奔逃,躲更远的树上,有的猴子甚至进丛林深处。可是,偏偏就有一个猴子留下了,它从容不迫地腾身而起,抓住树枝跳来跳去,时时朝吴王的队伍发出吱吱的挑衅声,以显示它的灵巧。吴王连续用箭射它,它都敏捷地接过或者打落飞速射来的利箭,并同时做出在其它猴子面前显摆的样子。

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吴王回身对他的朋友颜不疑说:“这只猴子夸耀它的灵巧,仗着它的便捷而蔑视于我,它会死在自己的骄傲上。”

吴王回身跟他的朋友颜不疑说:“这只猴子夸耀它的灵巧,仗恃它的灵敏而蔑视于我,以至受到这样的惩罚而死去!要以此为戒啊!不要用傲气对待他人啊!”颜不疑回来后便拜贤士董梧为师用以铲除自身的傲气,弃绝淫乐辞别尊显,不久之后,成为了人人都称赞的人。

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猴子的悲惨结局,只源于它太爱自我炫耀,处处都要显得与众不同、特立独行,反到因此成了众矢之的、人们厌恶的对象。而且它还不懂看清时机与场合,身入险境而不自知。所以说,有时候悲剧的造成恰恰是由于“与众不同”。

说完,吴王下命令左右随从一起上前射箭,百箭齐发,猴子抱树而死。

其实,特立独行并非不可取,宣扬个性的重要性也没有过错,但是真正的个性与众不同并不是一味地炫耀自己。彰显不同,要以一种智慧的人格气质与行为方法,在这个社会上为人处世,必须要学会收敛自己,不能不合时宜的凸显自己的特立独行。人在显示自身优势的时候,往往会成为暴露自身致命弱点时刻,所以学会收敛锋芒,才能更好的保护自己。

吴王再对颜不疑说:“这只猴子因想展示自己与众猴的不同,以至受到这样的惩罚而死去!要以此为戒啊!”颜不疑回来后便拜贤士董梧为师,用以铲除自己的做气,弃绝淫乐,辞别尊显,三年以后,得到全国上下的称赞,贤声外达。

不顾后果的逞一时英雄是极为危险的行为。人活着有自己的个性特征无可厚非,只不过要是为了有个性而个性那就得不偿失了。有的人为了显示自己的个性,做着逆潮流而行的事情,还神气活现地夸耀着他的反传统的观念和怪异的举动,那么,他只会成为哗众取宠的对象,引起了人们注意的同时,也招来了人们对他的轻视。与此同时,人们也会想出办法来惩戒排挤这个人,因为人们觉得此人的程序让他们自己感觉到了低人一等。

这只猴子之所以有那样的悲惨结局,原因就在于它太爱自我炫耀、标榜,处处都要显得与众不同、特立独行,反而因此成了众人反感、厌恶的对象。而且不知审时度势,面临险境尚不自知。所以说,有时候悲剧恰恰是“与众不同”而造成的。

所以说,宣扬个性不能只从表面看“个性”,肤浅地表演自己的与众不同、不随潮流,与哗众取宠的小丑无异,只会让自己更吃苦头。过分“特立独行”是可怕的,所以不妨适时地收敛起自己的光芒,让自己看起来与众相同,如此一来,人生中才不会受太多的阻力。历史中的先贤,用自己的实际行为告诫着后人,只有这样才是保持特质与实力的最佳途径,不然过分的特立独行、盲目的与众不同,其结局只有两个,或是被众人排斥在外,成为异类,或是被刻意甚至恶意的“污染”。若是如此,还不如自己掌控自我的隐现,做到大巧若拙、大智若愚才好。

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人类历史上也不乏这样的例子:“竹林七贤”中的嵇康风流俊美、才华横溢,非汤武而薄周礼,越名教而任自然,个性凌厉傲岸,旷逸不羁。结果,这位世间少见的天才年仅四十岁,就被押往洛阳建春门外东石桥南面的马市上斩了首,以致《广陵散》自此失传;明代文史学家、思想家李贽最早彻底地颠覆了孔子在中国人生活中的至高无上性,也否定了孔孟之道所说的仁义道德的规定性,算是历史上最最“特立独行”者,常常讲学时惹得万人空巷。最后,李贽被诬下狱,被迫自刎死于狱中。

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其实,特立独行并非不可取,道家主张逍遥任性,庄子就是追求思想和灵魂彻底自由的最重要的代表人物之一。但是,在道家看来,真正的个性与众不同不是一味地炫耀自己,彰显不同,而是一种智慧的人格气质和行为方式。所以,我们要学习道家的做人之道,就须知在这个社会上为人处世,必须学会收敛自己,不要不看时机与环境地彰显自己的特立独行个性。人的优势也往往会是他致命的弱点,学会收敛锋芒,才能保护自己。

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如今的种种媒体,包括图书、杂志、电视等也都在宣扬个性的重要性。然而,过度张扬的个性在不知不觉间伤害了别人,更会毁灭自己的前程。为逞一时之快而不顾后果总是令人反感,而且,还有多少人用面上的特立独行,来掩饰平凡苍白的内心。过分“特立独行”是危险的,做人不妨适时收敛起自己,从庄子的寓言中看,一个过分特立独行、与众不同的人,其出路只有两条,要么被众人排斥在外成为异类,要么就是被刻意甚至恶意的同化“污染”,甚至危及生命。尼采在《与孤独为伍》一书中写道:“特立独行的人总是令人反感,因为他们与众不同的方式使周围的人感到自卑。”因此,我们何不学学道家所主张的守拙做人之道,让自己与别人都能快乐的生活呢?

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